Озмоишҳои дастгоҳи нохун барои мошинҳои эҷодӣ

Хатогиҳои умумииМошини нохунДар ҷараёни истеҳсолии семинар чунин аст:
1. НЕСТ НАГАРИНИ НЕСТ: Ин айби маъмул барои исфанҷҳо аст. Аксарияти ин сабаби он аст, ки барои он, ки супориш наметавонад нохунро сахт зер кунад. Ба шумо танҳо лозим аст, ки барои иваз кардани супориш Дар он ҷо нохуне ҳаст, ки барои пошидани ҳадди ақалли нохун ҷойгир карда мешавад. Сим хеле кӯтоҳ аст, танҳо дарозии симҳои нохунро ҷудо кунед.
2 бошад. Ангушти нохун мудаввар нест: ин айб одатан дар ислоҳ аст. Аввалан, мушоҳида кунед, ки сӯрохи ҳисобкунакҳо дар нерӯгоҳ давр мезанад. ҳамвор. Инчунин бо симҳои нохун низ чунин аст, ё симҳои нохун барои пошидани сарпӯши нохунҳо хеле кӯтоҳ аст, дарозии симҳои нохушро барқарор кунед; ё симҳои нохун аз ҳад душвор аст, ки ҳадди ақалли нохун ё сатрҳои нохунро беназир кунед, симҳои нохун бояд солона бошанд.
3. Рӯйхати ғафсии сарпӯши нохун: Барои санҷидани супоришҳои ду маҷмӯаи нерӯҳо, ки оё сӯрохи тирандозӣ дорад, оё риояи симои нохунҳо дорад ва оё симҳои нохун аз ҳад душвор ва сарпӯши нохун аст, ки оё сарпӯши нохун хеле сахт ва пойафзоли нохун аст.
4. Натои нохун ба вуҷуд омадааст: Аввалан Санҷед, ки оё баландии ду ноқили қолаби ва ё қафои ду низомии нохун дар як ҳавопаймо аст ва ниҳоят онро тафтиш мекунад, ки ҷилд аст, ки ҷилд аст, ки ҷилди фуҷур аст.
Масъалаи сарпӯшҳои нохун аз ин нуқтаҳо чизи дигар нест. То он даме, ки шумо бо принсипи кории шумо шинос ҳастедМошини нохун, барои ҳал кардан хеле оддӣ аст.